تبليغاتX
تحلیل جامع بهائیت - خاتمیت در قرآن(بخش اول)

تحلیل جامع بهائیت

محلی آزاد برای بحث با بهائیان بر سر بهائیت

سلام خدمت همه ی دوستان...

طی بحث پیشین که البته از بررسی علائم ظهور شروع شد اما هیچ جوابی در قبال این سوال که اگر ظهور انجام شده پس علائم ظهور چرا اتفاق نیافتادند داده نشد....

در نهایت دوستی مقاله ای نوشت که قصد داشتند اثبات کنند که این احادیث اصلا صحیح نیستند و علائم ظهور چیز دیگریست که در مقاله ی پیشین بررسی شد.... بحث تا جایی پیش رفت که به خاتمیت رسیدیم....

محبوبه ی عزیز گفتن اگر در قرآن گفته شده بود که محمد خاتم الرسولین است خاتمیت معنای دیگری داشت اما حال که گفته شده خاتم النبیین معنای دیگری پیدا می کند.....

اکنون برای اطلاع دوستان معنای لغوی واژه ی نبی و رسول رو بررسی می کنیم....:

به این بیان که واژه ی نبی، صفت مشبهه و بر وزن «فعیل» است. این واژه اگر از ماده ی «نَبْوَهٔ» باشد، به معنای رفیع و بلندمرتبه است[۱] و چنان که از ماده ی «نبأ» باشد، به معنای «صاحب خبر مهم» است; یعنی خبرهایی که فایده ی بزرگی را در بردارند که از آنها علم یا ظن غالب حاصل می شود.[۲] البته، چون این عنوان درباره ی پیام آوران الهی به کار رفته است، معنای دوم مناسب تر است; خبرهایی که پیامبران(علیهم السلام)به بشر ابلاغ می کنند، به علت مرتبط بودن با سعادت و شقاوت بشر، از نظر اهمیت و فایده در درجه ی اعلی هستند.

پس «نبی» کسی است که خود از پیام آسمانی آگاه است و خبرهای مهم آسمانی را به بشر ابلاغ می کند; بدین ترتیب، رفعت مقام و بلندی مرتبه، لازمه ی نبی خواهد بود; اما واژه ی «رسول» به معنای فرستاده و پیک است، خواه رسالت و مأموریت او رسانیدن پیام باشد و خواه انجام یک کار.

آیه 52 سوره حج:(و ما ارسلنا من قبلک من رسول و لا نبی )
پيش از تو [نيز] هيچ رسول و پيامبرى را نفرستاديم .....
آیه 51 سوره مریم:( اذکر فی الکتاب موسی انه کان مخلصا و کان رسولا نبییا )

و در اين كتاب از موسى ياد كن زيرا كه او پاكدل و فرستاده‏اى پيامبر بود
آیه 53 سوره ی مریم:(و وهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبیا )

و به رحمت‏خويش برادرش هارون پيامبر را به او بخشيديم ..

با توجه به این آیات و معنای لغوی نبی و رسول می توان به این نتیجه رسید که تفاوتی میان واژه ی نبی و رسول است...

از محبوبه ی عزیز خواستم که فرق نبی و رسول رو بگوید و بعد از کلی تلاش برای به حرف در آوردن این دوست حقیقت جوی ایشان اظهار کردند که :"""رسول کسی است که رسالت دارد و از طرف خدا بهش وحی میرسه و حرف او حرف خداست دارای کتاب و شریعت و دین و احکام جدید است مثل حضرت محمد و موسی وعیسی
ونبی کسی است که پیشگویی میکند و الهام بهش میرسه مانند دانیال و هارون و یحیی و ............"""و از این سخن نتیجه می شود که لازمه ی رسول بودن داشتن کتاب و شریعت است و این نظر تا اینجا درست است و این آیه این مطلب را تائید می کند(لقد ارسلنا رسلنا بالبينات و انزلنا معهم الكتاب و الميزان...) (حديد/25) ما پيامبران خود را با شاهدان و گواهان ارسال كرديم و همراه آنان كتاب و ميزان فرستاديم . ") . و البته با توجه به روایات و احادیث اینکه نشان می دهد رسول بودن يك نفر، يعنى حامل رسالت بودن، اعم از انجام فعلى يا بيان كلامى، مستلزم اين نيست كه حتما داراى كتاب باشد.و البته خوب بود(محبوبه عزیز) روشن می کردند که آیا نبی نمی تواند کتابی داشته باشد و فقط رسول است که می تواند کتاب داشته باشد....و آیا لازم است که رسول کتاب داشته باشد.مسئله ی بعدی که عنوان شد اینست که رسول باید دارای دین و شریعت جدید باشد... و به طور کلی خصوصيت و ويژگى رسول اين است كه شرع جديد بياورد و به اصطلاح مقصود از رسولان الهى، پيامبران صاحب شريعت است . که این هم خود جای بحث دارد....

ادامه ی بحث را در بخش نظرات دنبال کنید.

حال از همه ی دوستان تقاضا می کنیم که در این بحث شرکت کنند.

"متشکرم"

 

 در این بحث صرفا خاتمیت در قرآن را بررسی میکنیم و در بخشهای بعدی بحث خاتمیت به این مسئله از دیدگاه احادیث و روایات میپردازیم....

---------------------------

ویرایش در ۶ بهمن ۱۳۸۶

+ نوشته شده در  شنبه پانزدهم دی 1386ساعت 2:43  توسط شب اول قبر  |